所谓审美活动，简单来说就是对事物进行判断，判断是美的还是丑的但是判断需要一个评判标准，这个标准就需要通过文学去建立文学作为审美艺术的特征主要体现为情感性形象性和超越性审美价值不是概念化的实用性表达而是个体；一般地说，语言艺术的审美特征有间接性与广阔性情感性和思想性结构性与语言美由于文学艺术以语言作为媒介和手段，使得语言艺术形成了许多自身独具的审美特征，集中体现在间接性与广阔性情感性与思想性结构性与语言美；俄国形式主义则认为文学和外界无关，是一个独立的个体，研究文学应该研究文学自身，即“文学性”不过，既然文学和我们的生活有着区别，文学艺术性也就有它存在的合理性，我认为艺术性讲究的方面很多，其中之一就是语言；文学艺术被称为“观念上层建筑”，主要是因为它们作为社会意识形态的一种形式，受社会的经济基础决定，同时反映社会的经济基础在社会学中，“上层建筑”是指一个社会的政治法律文化哲学和宗教等意识形态的总体，它建立；两次文学会后，文学艺术内部发生了许多变革以下是一些主要的变革文学观念的转变两次文学会后，文学观念发生了很大的转变从传统的文学观念，即文学是一种高雅艺术，转向现代的文学观念，即文学是一种表达和交流思想的工具；我们十分理解某些政治党派和宗教门派急于利用文学艺术的影响力和感染力，让其为自己的利益服务的愿望，他们往往会借助艺术的功能，以展示并强化自己的政治观念，向人民注入他们看待世界的结果，但这种往往是不真实的，甚至是错误；二作品传达方式的暗示性象征性 文学是借助艺术形象来传达作家审美意识思想观念的，但它又不是观念的传声筒，文学的特点决定了作品中暗示和象征手法的存在呈现在读者面前的文学艺术形象，是一种能唤起读者生活经验调动其情绪反应。
1思想观念偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情描写自然风光，歌颂大自然由于厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化的恐惧和憎恶便成为浪漫主义诗人共有的特点2艺术特征浪漫主义文学对各种艺术形式。
创造性文学作品是否具有独特的艺术风格和创作手法，是否能够突破传统形式和观念的限制，创造出新的艺术形式和表现方式文学性文学作品是否具有高度的文学性和语言艺术，文字表达是否精炼生动贴切，是否能够传达出深刻的；中国古代是一个诗歌大国，“抒情言志”的传统十分强大，“再现”的文学观念只是到了宋元以后，在戏曲和小说发展起来后才被重视因此，这种“度物象而取真”的观念在整个中国古代历史发展中并不占优势 2 表现说 强调作品与作家的关系；宋代的艺术特质随着宋人的思想修养和人生态度的变化逐渐向内在的神韵和格致发展，形成新的审美思潮，平淡与自然因此而成为宋代艺术审美追求的最高境界追求“平淡”美是宋人艺术观念中最普遍的一种理论自觉崇尚自然也是道家思想。
19世纪西方的现实主义文艺思潮，一方面是对古希腊摹仿说观念的一种延续，另一方面又站在时代的高度从理论到实践两个方面完善了再现说的文学观俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基相信生活是最美的，所以他认为文艺只要是原原本本地；文学是语言艺术，广义的艺术概念包括文学在内人类生活中存在着的丰富的文学艺术原料的矿藏，是一切文学艺术取之不尽用之不竭的唯一源泉社会生活对于文学艺术的需要，是文学艺术发展的动力文学艺术来源于社会生活，又反过；答案1受“天人合一”哲学思想的影响，尊崇自然成了中国古代艺术一个重要的审美观念艺术家们渴望与自然达成高度的和谐，在自然中陶冶自己的审美情操，使自己的思想境界得以升华崇尚自然，赞美自然，是中国古代艺术一；茅盾是中国现代文学的重要人物，他的文艺观念深深地根植于他对社会的深刻理解和人道主义的情怀他主张“为人生而艺术”，这个观念可以从以下几个方面来理解1 反映现实生活茅盾认为，文艺应该真实地反映现实生活，尤其是。
