莫言，1955年生，当代著名作家，2012年获得诺贝尔文学奖。小编从他的演讲、散文、小说和打油诗中摘录精华70句，遍说天地鬼神、世态人情、文化历史、现实未来等等，尽显一代文豪的幽默、睿智和才华。
1.心如巨石，风吹不动。
2.美景必须静观，热闹处无美景。
3.挂在嘴上的感情多半虚假，藏在心里的才有质量。
4.活在当下，顺其自然。生活本该如此！
5.人不能把自己看低了。
6.悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
7.会抽烟不抽烟是痛苦，但会说话不说话却是乐趣。
8.因为不说话，一切都变得简捷明了，可见人世上的话，百分之九十九都是废话，都可以省略不说。闭住你的嘴巴，省出力量和时间来思想吧。
9.人对现实不满时便怀念过去，人对自己不满时便崇拜祖先。
10.再也不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。
11.生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。
12.其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。每一天，每一分钟都是那么可贵。
13.如果每个人，都想出人头地，都想轰轰烈烈，都不想做平凡的工作，那这个世界，也就不得安宁了。
14.人其实是最复杂的动物。人是最善良的，也是最残忍的。人是最窝囊的，也是最霸道的。
15.世界上的事情，其实早就安排好了。该着受侮辱的命，给你戴上顶皇冠也逃脱不了。
16.人要生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。
17.有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？商人说是金钱，政客说是权力，明星说是名气，军人说是荣誉，工人说是工资，学生说是分数……最后“生活”告诉“我”那一撇是：健康和快乐，没有它们，什么都是浮云！
18.恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。
19.千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。
20.一人一个活法。
21.时间是剪不掉的，剪掉的是废话，剩下的是时间。
22.怪不得哲人们说两极相通，原来饿极了和饱极了都要吃草木虫鱼，就像北极和南极都是冰天雪地一样。
23.手里掌握着真理，又不敢挺身而出，这种痛苦肯定比感冒严重。所以，从这个意义上，人生就“难得糊涂”了。想当年郑板桥创作这句座右铭时，大概就是这意思。
24.日子越久就越旧，越旧就越舍不得丢掉。
25.世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。
26.一切来自土地的都将回归土地。
27.钱不花就是一张纸，花了才是钱。
28.解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。
29.某些地方炮火连天，尸横遍野；某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。
30.人是环境的产物，在某些特殊的环境下，懦夫可以成为勇士，强盗可以干出善行，即便是吝啬得一毛不拔者，也可能一掷千金。
31.这个社会，勤劳的人，只能发点小财，有的连小财也发不了，只能勉强解决温饱，只有那些胆大心黑的无耻之徒才能发大财成大款。
32.这世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑灯瞎火里干出来的。
33.世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。
34.毛笔书法不仅仅是一种书写方法，而且还是一种民族文化心理的养成方式，更是一种审美的训练。
35.一个真正的书法家，必须是一个不错的诗文联句的创作者，如果一个人一辈子只写“天道酬勤”“厚德载物”，只抄录唐诗宋词，而写不出一首基本中规中矩的诗词，编不出一副大体工整的对联，这样的人，充其量也就是个写字匠，无论如何自吹自擂、无论头上有多少名衔，那也不能让人服气。
36.我这辈子成不了书法家，但对书法的热爱肯定会伴我终生。写字确实有迷人之处，写久了上瘾，见到了纸笔手就痒。
37.据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？
38.五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
39.人就是风的一生。十岁：风趣天真；二十岁：风姿卓越；三十岁：风华正茂；四十岁：风韵犹存；五十岁：风花雪月；六十岁：风湿骨痛；七十岁：风雨飘搖；八十岁：风烛残年；九十岁：疯癲无常；一百岁：风光大葬。
40.我敬佩两种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人；我远离两种人：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人；我挂念两种人：相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋友；我谢绝两种人：做事不道义的人， 处事无诚意的人；我负责两种人：生我的人，我生的人；我珍惜两种人：肯开口规劝我的人，会真心牵挂我的人！
41.一个人只有保持自己的真实面貌，才可能“说真话，办真事，做好人”！
42.为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候，我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。为什么一旦我们碰到了这样的事情，尤其是涉及到了孩子的事情，我们的腰为什么立刻又软了，我们的原则为什么立刻不存在了？
43.交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味，性的易得使人们失去恋爱的能力。没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。
44.人类的好日子已经不多了。
45.积财积仇，散财积福，及时行乐，花天酒地，财尽福至，莫要执迷啊！
46.都说是人活一口气，还不如说人活一口食儿。肚子里有食，要脸要貌；肚子里无食，没羞没臊。
47.狂妄与谦卑，是相互矛盾又互相依存的两种人生态度，很难说哪种好哪种不好。事实上，看似狂妄的人实际很谦卑，看似谦卑的人骨子里却很狂妄，有的人在某些方面，某些时刻极狂妄，而在某些方面，某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。
48.人民的沉默据说是一个可怕的征兆，当人们七嘴八舌地议论着、詈骂着时，这个社会还有救；当人民都冷眼不语装了哑巴时，这个社会就到了尽头。
49.极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映，而暴力的语言是社会暴行的前驱。
50.历史在某种意义上就是一堆传奇故事，越是久远的历史，距离真相越远，距离文学愈近。
51.最好的故事就是让每个人都能够从这里面看到他自己。
52.我的小说中直写鬼怪的不多，《草鞋窨子》里写了一些，《生蹼的祖先》中写了一些。但我必须承认少时听过的鬼怪故事对我产生的深刻影响，它培养了我对大自然的敬畏，它影响了我感受世界的方式。
53.鬼怪故事和童话，饱含着人对未知世界的敬畏和对美好生活的向往，也包含着文学和艺术的种子。
54.我原来以为我母亲是说世界上的野兽和鬼怪都怕人，现在我才明白，世界上，所有的猛兽或者鬼怪，都不如那些丧失了理智和良知的人可怕。
55.艺术之真味，从来在民间。
56.政治是教人打架，勾心斗角，这是政治要达到的目的。文学是教人恋爱，很多不恋爱的人看了小说之后会恋爱，所以我建议大家都关心一点教人恋爱的文学，少关心一点让人打架的政治。
57.一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。
58.起码《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》还是要读一读，这是基本功。不仅仅是中文系的学生，作为一个中国人，这是文学方面必修课。这也是在浩如烟海的小说中经过了历史的淘汰剩下的一部分，真正的经典。
59.人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想：每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始！
60.文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
61.只有交流才会产生进步，不仅是经济如此，文化也是一样。也只有交流才能产生新的东西，才会创新。所以我认为，文化交流的根本目的，应该归结到创新上来。
62.在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。有了网络后，人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息；没有网络前，傻瓜似乎比现在少。
63.我觉得手机的发展真正改变了人们的生活方式，比如人际的交流和维系、情感的承载等。
64.我去过韩国和朝鲜的三八线，这个三八线是无人区，两国谁也不能过去，这个地方就成为动物的天堂，全是鸟，全是野猪，树木非常的繁茂。所以搁置争端有时候这个功能是很好的，海洋上的争端暂时搁置一下有时候也是鱼类的福音。现在人类捕鱼捕的这么疯狂，有一个争端的地方谁都别进，让鱼过去，鱼类会感谢人们，感谢你们。
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