程永玲，1947年生，四川江津人1958年就读于成都市戏剧学校曲艺班，从师李月秋，毕业后到成都市曲艺团演唱清音她擅长演唱小调曲目，她的音色甜美，清新俏丽，既保持了李月秋的风格，又有自己的特色她曾赴南斯拉夫参加国际；地方文艺川剧形式活泼，曲调多样，浅显易懂，语言诙谐，表演程式多样化，一些特技如变脸旋舞喷火等，有强烈艺术效果四川扬琴四川清音等为主要曲艺形式 相书由一人在幔后表演， 能模拟各种声音，维妙维肖 谐剧寓壮于谐，能及时反映；2 欣赏单弦牌子曲风雨归舟，四川清音布谷鸟咕咕叫，苏州评弹蝶恋花·答李淑 单元教学重难点 教学重点 1 学唱重整河山待后生 2 欣赏不同地区的说唱作品，初步感受说唱音乐的风格特点 教学难点 1重整；四川清音，苏州评弹的介绍以及他们的特点 解析曲艺是中华民族各种说唱艺术的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式曲艺发展的历史源远流长早在古代，中国民间的说故事讲笑话，宫廷；刘靓靓，女，40岁，重庆文化艺术职业学院重庆艺术学校毕业生，重庆市曲艺团艺术家曲艺演员，国家级非物质文化遗产四川清音代表性传承人从16岁到如今，她将自己的青春献给了清音艺术清音已有200年的历史，对艺人的要求极高为了把清音。
歌剧江姐是根据红岩改编的红岩是现代作家罗广斌杨益言创作的一部长篇小说，1961年12月首版红岩描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争着重表现以齐晓轩；四川荷叶 系说唱兼备的艺术，艺人手持擅板天桥铜钗苏交进行表演因铜钗形似荷叶而得名四川盘子 系从清音和民歌中发展而来，艺人手持竹签瓷盘碟子敲打节奏，边唱边舞，曲调优美，形式活泼四川花鼓 一般以两；以下曲种属于牌子曲类说唱的有四川清音四川清音，来源于明清时期的俗曲及四川民歌，包含了山西陕西甘肃河南河北浙江等地区的传统民间小调曲目主要流传于四川宜宾泸州成都和重庆一带的城市及中小乡镇的商业地区；如明末清初在全国各地普遍流传的小调剪剪花，原名剪靛花，曾先后收入霓裳续谱白雪遗音等俗曲集中，它在四川清音中却衍变成为一首名叫放风筝的小调曲目在东北二人转剧目小看戏中又发展成为该剧目；四川清音原名quot唱琵琶quotquot唱月琴quot成都在30年代成立quot清音职业工会quot，后更名为quot清音曲改会quot，即得现名quot清音quot四川清音于清乾隆年间由民歌小调发展而成，属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式，曲调丰富，唱腔优美流传至今有8个。
四川清音的传承面临着巨大的生存危机，任重而道远，只有通过技艺的实践经验的传授理论的总结以及科学的提升，才能使重庆地区四川清音后继有人，得到有效的保护传承与发展只有基于非物质文化遗产的高度，深入实践，积累总；四川盛行的剧种是四川川剧，除川剧外四川的灯戏清音傩戏四川藏戏羌族释比戏木偶戏皮影等数十个民间小戏剧种都是地方传统戏曲剧种四川川剧，它是我国传统戏曲剧种之一，不仅仅是在四川，全国各地都有很多人喜欢听；最初多由女演员一人在茶馆书场表演，伴奏乐器为琵琶二胡竹鼓檀板等其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器表演时由女演员一人独唱，右手击竹鼓，左手击檀板，自击自唱中华人民共和国成立后四川清音进入剧场舞台，改坐。
四川清音音乐曲牌十分丰富，有两百多支曲牌名称，有“大调”“小调”之分，有传播面广歌唱性强等特点结构形式有单体联曲体和板腔体，在润腔方面运用“哈哈腔”和“舌尖弹音”是其突出的特点，琵琶弹唱是四川清音的一；四川清音是中国传统音乐文化中重要的支脉，在中国戏曲史巴蜀文化发展史上具有独特的地位它是巴蜀地区最主要的曲艺音乐形式之一，曾经一度风靡整个巴蜀其中的“哈哈腔”是四川清音中最具代表性的唱腔其演唱效果与意大利美声。
