“芃芃其麦，闻声于野”

“阡陌纵横、鸡犬相闻”

……

从古至今，“狗”无数次地出现在人们笔下，成为恬淡、闲适的田园风光最生动的一环。

民间传说中有很多与狗相关的故事，古时，狗被人们视为吉兽，与抵御凶害以及祖先崇拜联系在一起。

在博物馆，狗的身影也从未在历代文物中缺失。

戊戌狗年已至，成都各大博物馆与狗有关的文物成为公众关注的对象，那些烧造于汉代画像砖上、针针丝线交织于蜀绣之中，或者独立成型的陶狗，生动地再现了数千年来，狗是如何陪伴在人类左右的。

新石器时代——

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狗与人类历史的交点

2月7日，“低徊入衣裾——狗与汉晋生活特展”在成都武侯祠博物馆开展，来自河南省南阳市博物馆等文博机构、造型各异的汉代陶狗，吸引了游客们的目光。

更让大家好奇的是，展览还以图文、画像砖拓片等多种形式，勾勒出早在新石器时代人与狗的故事。

东汉陶狗

成都武侯祠博物馆陈列研究部主任梅铮铮介绍，根据遗传学研究结果，人类大约在一万四千多年以前，就已经开始了对狗的驯化。

但来自全球的考古结果证实，狗与人类历史的交点，可以上溯至近万年前的新石器时代，那时的人们才开始出现用狗殉葬的习惯。它们以实物证明，当时的狗、猪等牲畜，已被人类家养。

最近几十年，考古人员已在黄河上游的甘肃马家窑文化、齐家文化，黄河中下游的仰韶文化、龙山文化，以及长江流域的良渚文化等区域发现过用狗殉葬或祭祀的遗迹。

低徊入衣裾展中的狗

到了夏商时期，随着狩猎业的发达，人们开始将狗驯化用以田猎，并护卫家园。商代各大考古遗址中，狗成为最常见到的动物，且数量相当巨大。

成都市文物考古研究院考古人员何锟宇介绍，最近几年，成都地区在大邑高山古城遗址、青白江三星村遗址等的考古中，都曾发现过狗的遗骨痕迹。人类对狗的驯养，在西周时期渐渐变化。

低徊入衣裾展中的狗

史料记载，西周时期出现了相犬术，还配置了负责鉴定狗的优劣以及饲养管理狗的专职官员，直接反映了当时重视养狗之风，且养狗规模很大。

但是直到秦汉时期，随着农业经济尤其是庄园经济的发展，狗越来越多地走进日常生活，成为娱乐消遣和生活品质的象征。

守犬田犬——

“各司其职”的狗

在“低徊入衣裾”展览中，几幅拓印自汉代画像砖上的画，生动描绘了当时驯狗、斗狗的鲜活图景。

梅铮铮说，汉晋时期，狗在看家护院和狩猎之外，已开始用于王室贵族的玩赏和戏斗。

《史记》中有“收狗马充物宫室”，成为地位显赫、生活奢华的象征。朝廷为养狗业专设官员、开专门场所，定期举行斗狗会，犬马声色、热闹堪比乐舞盛宴。名贵稀有的品种，甚至被诰封，拥有爵位。

当然，狗在人们日常生活中扮演的重要角色，仍然是“守犬，守御宅舍者也”“田犬，田猎所用也”。来自南阳市博物馆的数十件随葬陶俑，便栩栩如生刻画出“各司其职”的狗。

清代宫廷画家郎士宁笔下的狗

有一对相向匍匐在地的狗，表情安静、姿态放松，似乎已习惯在门口守候主人。另一件红釉陶狗，被塑造成昂首挺胸、精神抖擞状。只见它脖子似圆柱、筋骨刻画张弛有度，惟有脖子比例远远超过身体的正常比例。“这可能是一只猎犬。”梅铮铮说，它伸长脖子，正是在传神表现追踪猎物动向时的机敏。

更多的陶狗或蹲坐、或站立，看上去均四肢粗壮有力，有的还眼睛圆鼓外凸，耳朵直立，作张口吠叫状，露出利齿，生动得似乎能听到它们的叫声。

低徊入衣裾展中的狗

在东汉庄园经济的大背景下，陶狗大多都被刻划得高大威猛。成都博物馆馆藏的一尊汉代陶狗，高一尺有余，膘肥体壮，是博物馆“网红”文物之一；四川博物院馆藏、出土于成都天回山的东汉陶狗，同样双目炯炯、嘴大颚长，面相凶恶，一副“生人勿近”的即视感。在馆藏的一件拓印自东汉画像石棺的拓片上，还可看出激烈的狩猎情形：两位猎人手持武器已把野兽打倒在地，随行的猎狗冲上前紧紧咬住野兽的脖子……

有意思的是，这些陶俑中的狗，很多都可看出在脖子上套有项圈，背部有纽鼻可供主人牵引，有的狗还在脖子上系铃。可见从汉代开始，它们已经开始成为人类的伙伴。

人类的萌宠——

被画家定格笔下

狗的忠诚和勇敢，让它们在承担看护、捕猎等工作之外，渐渐被人类视为可供逗乐、陪伴的朋友。

狗的忠诚和勇敢，让它们在承担看护、捕猎等工作之外，渐渐被人类视为可供逗乐、陪伴的朋友。

此次武侯祠博物馆展出的这批陶狗中，不乏呆萌可爱、体态娇小型。它们的身材大小，和今日的狮子狗相近，只是体态更趋健硕。

而四川博物院馆藏的东汉辎车画像砖上，马车行走缓慢平稳，马夫和女仆从容随行，一犬紧随马车之外，可以看出狗已经被当时富足家庭视为陪伴犬。

整幅图案，极富浓郁的生活气息。在四川博物院馆藏的一枚宋代抚琴人物铜镜上，也可看出狗早已“登堂入室”。铜镜上，有人背面高墙静心抚琴，而此时，假山后的狗竟然也作侧耳倾听状……

作为人类的萌宠，狗也曾在各种画作中被定格。

辽宁博物馆馆藏的唐代画家周昉的传世名画《簪花仕女图》中，可以明显看到系着红绫的贵族犬紧跟贵妇身后。

清代宫廷画家郎士宁，曾被康熙、雍正、乾隆三代皇帝视为座上宾，他最有名的传世画作就是《十骏犬图》轴十幅。如今，这些分别以品种高贵的名犬为对象的画作，分别珍藏于北京故宫博物院和台北故宫博物院。

《簪花仕女图》

在四川，画坛巨匠张大千也曾描绘过狗的形象。四川博物院首席专家魏学峰透露，张大千先生喜欢藏獒的忠诚，曾多次对藏獒进行写生，更有以藏獒为题材创作的《训犬图》《藏犬黑虎》等作品传世。

《藏犬黑虎》

直到晚年，他还在一张自画像中将自己养的狗画入其中。遗憾的是，这些画作目前均未留在四川。

狗年已至，不妨到博物馆

感受“狗”文物珍品

带来的千奇百趣吧！

川报观察记者 吴晓铃

编辑 杨昕