1、一般而言，文学当然具有巧言令色的成分，也就是所谓的润色，即修饰文字，使有文采由于文学基于生活，但也脱胎于艺术作者们都是实实在在的人，具有人类从生命之初就带着的贪嗔痴，因此他们描绘的文学世界也会有巧言令色。
2、文章中，作者直言回答道艺术的确有巧言令色的成分但是，艺术应当由正确的哲学作指引，不然，艺术就只是纯粹的巧言令色了李国华的言语中，故意混淆了“兽欲”和“爱”这两个截然不同的概念幼小的房思琪认为我必须。
3、这本写诱奸的小说当然可以从社会的层面揭示某些黑暗，但它真正要发问的是“艺术是不是从来都只是巧言令色而已呢”房思琪的悲剧是由于她对于文学的沉沦与迷信这导致她的思想体系虽然出现越来越多的窟窿，却可以用各种修。
4、林奕含生前的采访视频提出了这样一个终极问题艺术是否具有巧言令色的成分这也是我想问的问题但我不能自欺欺人，答案无疑是肯定的。
5、艺术是不是真的只是巧言令色她举例很多她喜欢的大艺术家大文学家，都不是书中写的那样，会存在一些不堪的东西被美化，我们在五千年浩浩汤汤的文化中探寻的真善美，真的只是被文学家包装好的丑恶？在访谈的最后，她说了。
6、为政篇“巧言令色，鲜矣仁”学而篇“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”“道听而途说，德之弃也”阳货篇还有很多如吾日三省吾身既往不咎不耻下问三思而后行后生可畏举一反三任重。
7、分类 文化艺术 文学 小说 问题描述请做出详细解释，谢谢 解析原文子日“巧言令色1，鲜矣仁”注释1令色令，好善色，脸色译文孔子说“花言巧语，一副讨好人的脸色。
8、巧言令色出自论语十二章“巧言令色，鲜矣仁”言而有信出自论语十二章“事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信”众星拱月出自论语十二章“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。
9、纤巧的解释daintydelicate 轻巧的， 精致 的或小巧古雅的 详细解释 亦作“纎巧”1细巧 汉 贾谊 新书·瑰玮 “民弃完坚而务雕镂纤巧，以相竞高” 三国志·魏志·夏侯玄传 “车舆服章，皆从。
