再现论侧重从客体方面从文学的外部关系和社会学角度研究院文学艺术的性质,强调文艺对生活的依赖关系和反映关系2表现说古希腊的哲学家柏拉图就曾把文艺看成是灵感的表现德国哲学家美学家康德即把诗看成“想象力的;著作权的客体 是作品,是指文学艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果 在中华人民共和国境内,凡是中国公民,法人或者 非法人单位 的作品,不论是否发表都享有著作权著作权法第11条。
文学创造作为特殊的精神生产,有创造主体和客体,文学创造的主体是特殊的艺术生产者,文学创造的客体是物质生活和精神生活相统一的社会生活我认为文学创作主客体之间的关系主要体现在文学创造中主客体关系的特点和文学创造中主客;文学艺术作为一种意识活动,它既可以把物质世界作为创造的客体,也可以把客观存在着的特定社会意识社会心理文化氛围历史情境和作家个人对生活的体验等作为创造的客体文学创造的客体是社会生活,包括物质生活和精神生活相统一的社会生活。
1文学创造的客体是整体性的社会生活 所谓整体性的生活,是指既不局限于某一方面,也不局限于某一层次,而是多方面生活的交融渗透,是现象与本质具体与一般相统一的社会生活文学艺术反映的生活就具有这种整体性例如;接受美学的理论家姚斯曾说“一部文学作品,并不是一个自身独立向每一时代的每一读者均提供同样的观点的客体它不是一尊纪念碑,行而上学地展示其超时代的本质它更多地像一部管弦乐谱,在其演奏中不断获得读者新的。
强调文学艺术与人的本质力量的关系
5文学创作主体与客体的关系需要达到和谐统一,作品才能具有真正的艺术价值作家需要在表达自己的情感和思想的同时,保持对客体的忠实呈现这意味着作家应该在主观情感和客观客体之间取得平衡,避免过度个人化或过度客观化只有。
什么都是宫里传出来的,都是骗人的。
文学创作的客体,是指进入创作主体体验和实践范围内并同创作主体发生审美关系的那一部分客观社会生活创作客体的特征是对象性客观性与审美性对象性又称相关性,作家的创作对象不可能是社会生活的全部只有与作家发生审美。
文学创作是主客体双向建构的过程也就是情景交融心目相取心中之情与眼中之景互相渗透构成艺术形象任何艺术形象都不可能是纯粹主观的或纯粹客观的文学创作所反映的社会生活不是独立于作家之外的自在存在,而是作家眼中的。
中国古代文论强调文学艺术的社会作用,往往把文学艺术与政治学伦理学结合在一起,要求文艺为一定的政治道德规范服务如孔子的“兴观群怨”“思无邪”“温柔敦厚”的说教,都是强调文学艺术的社会功用尚书·虞书。
强调文学艺术的客体是哪些
3艺术直觉 4文化认同 5文学消费 四辨析题先判断题目的正误,然后简要地阐明理由每小题7分,共14分 1文学创作的客体是以人的活动为中心的社会生活 2原型意象和抒情母题消灭了独立创造的空间,扼杀了抒情作家的个性才。
艺术灵感在艺术活动中主体情绪激动思路畅通创造力极强的思维状态突发性迷狂性创造性 艺术情感主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开的心理体验 自然情感人在日常生活中出现的心理体验,主体对他与客体之间利害。
1 文学创造的客体是整体性的社会生活,如红楼梦具有审美价值的社会生活,#160 2 文学创造的客体是具有审美意识的或审丑意识的社会生活 3 文学创造的客体是作家体验过的社会生活 艺术交往论马克思关于生产。
艺术生产论“艺术生产论”强调,文学艺术并非孤立的存在,它的发展是与社会的政治经济形态的发展变化密切相关的,我们必须从社会物质生产和精神生产的实践中,从生产消费分配交换的关系中,才可能获得对文学艺术的最终。
旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系人的生活活动是人的本质力量的“对象化”,即通过主体的活动,把自己的本质力量人的全部特性和能力体现在客体当中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。
文学的客体是具有特征性的社会生活文学创作的客体是社会生活,这并不意味着随便什么生活现象都可以进入文学的殿堂只有那些富于特征性的生活现象才能成为文学的对象这是因为,只有富于特征性的生活现象才有可能是生动的,是。