1、简括地说，艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质 所谓“合理”，是指艺术形象应符合生活发展的逻辑，有了这种合理的逻辑，也就可以被读者理解，大家也就会觉得他真实作家完全可以虚构，虚构是作家的权力，这是不容怀疑的；从诗的要求来看，一种合情合理的不可能总比不合情理的可能较好如果说宙克什斯所画的人物是不可能的，我们就应该这样回答对，他们理应画得比实在的更好，因为艺术家应该对原物范本有所改进 这里“不可能的事”是指像神话所叙述的；当然，我绝对不会为了迎合这样的读者而牺牲自己文学创作的原则”以上大部分都情有可原，合情合理唯有偏见一说让人费解，且明知是偏见，为何还要执迷歌颂对文学艺术来说是完全正常的事海明威歌颂了勇敢执着的老人鲁迅；虚构例如水浒，实际上并没有那回事但却合情合理，是不可能中的可能再如李白的诗，很多浪漫的语言，表达了作者的文学作品里，注入了作家的思想·理想·和精神追求这在毛泽东文艺思想里，叫做 源于生活，高于。
2、16 这个结论可能会被简化成这样一句话每个时代都有自己的美和艺术，时代进步了，美和艺术也进步这一似乎合情合理的观点之中，却可能隐藏一种将世界时间化的危险现存世界上的各个不同的民族的文化产品被转化为一个；艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质 19出入说 王国维提出的 作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外 入乎其内，故能写之 出乎其外，故能观之 入乎其内；简括地说，艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质所谓合情，首先是通过作者本人对客观世界的认识体会和感悟，进而给读者展示出一个带有作者个人主观色彩的艺术世界，其中这个展示的过程必须是符合人类最普遍的认；艺术假定的限度要合情合理因为艺术形象的假定性必须与真实性结合起来就是说，艺术形象要“合情合理”所谓“合理”，是文学形象的客观规定性所以，美术可以认识客观世界反映现实生活，具有艺术真实性，但这种真实性是一种；假定性与真实性统一，就是说文学形象假 定性要合情合理，合情，合理性就是艺术 真实性合理指要符合客观规定性，符合现实世界 本质性和规律性的东西，合理还要合乎理 想，因为理想反映社会生活本质或规律，例如桃花源记；1文学言语是内指性的就文学活动而言，人们面对着两个世界，一个是现实世界，一个是艺术世界艺术世界作为一个幻象的世界，它的逻辑与现实世界的逻辑是不同的文学言语也不同于普通言语普通言语是外指性的，即指向；然而文学形象的虚拟性和假定性是有一定限度的超过了这个限度，人们就会抱怨它不真实所以，文学形象的假定性，还必须与真实性结合起来就是说，要“合情合理”所谓“合理”，是文学形象真实性的客观规定性这个“理”就是指；典雅从经书中熔化得来，同儒家著作并行的作品深隐文采不显示出来，文辞有法度，以道家学说为主的作品精简节省字句，剖析入微的作品明显语言的质地直接明了，意义流畅而通达，说活懂的分寸有节度，说话合情合理。
3、就是说，要“合情合理”所谓“合理”，是文学形象真实性的客观规定性这个“理”就是指生活的本质和规律，指人类社会的“现实关系”所谓“合理”，还意味着合乎理想任何积极健康的理想都不同程度地反映了社会生活本质的发展规律；外国文学中有许多作品都体现了合情合理的不可能，以下是其中一些1**哈利·波特系列**作者JK罗琳创造了一个既真实又魔法的世界，其中的魔法和奇幻生物都是基于一定的现实逻辑和规则的，比如魔法的实施需要一定的。
4、它忠实于生括本身的规律，是实际生活中可能发生的，叫人觉得合情合理，而不像后者完全可以是生活中不可能存在的，甚至是全属幻想的果戈理的钦差大臣契何夫的套子里的人鲁迅的阿Q正传都是有高度的艺术夸张的，同时又都。
