2下里巴人是一个汉语词汇，读音是xià lǐ bā rén原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，比喻高深不通俗的文学艺术用法文艺既要普及，又要提高，群众熟悉的是quot下。
下里巴人用来指代非常俗的很一般的东西，而阳春白雪则用来指代极雅的很高明的东西。
能了解的人很少4阳春白雪在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲，现在泛指高深的不通俗的文学艺术5下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
xiè露是代表挽歌，不太吉利于是剩下的能让大多数楚国人一起唱的下里巴人自然是属于老百姓的音乐，也就是通俗音乐的代表了而阳春白雪自然也就成了只有数十人能懂得高雅音乐的代名词了。
阳春白雪比喻高深的不通俗的文学艺术曲名阳春白雪又名阳春古曲著名古琴曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作在战国时代成为楚国的高雅乐曲亦指高深典雅不够通俗易懂的文艺作品常跟“。
难度较大的歌曲后来泛指高深的不通俗的文学艺术下里巴人，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，比喻高深不通俗的文学艺术。
技术高超的人，偶然间即可得到也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作柳絮才高 表示人有卓越的文学才能多指女子下里巴人 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲比喻通俗的文学艺术阳春白雪。
阳春白雪后传入楚国在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲后来泛指高深的不通俗的文学艺术下里巴人，读音是xià lǐ bā rén，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术阳春白雪。
2下里巴人 解释原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲比喻通俗的文学艺术阳春白雪为其反面，喻高雅艺术来源宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉。
quot 现比喻高深的不通俗的文学艺术战国时代流传于巴楚交汇之地的下里巴人，应该是周武王伐纣时巴人乐歌的历史延续与自然演进关于下里巴人的记载始见于宋玉的对楚王问“客有歌于郢中者，其始曰下。
黄钟是我国古代的打击乐器，多为庙堂所用，因此成语“黄钟瓦釜”比喻艺术性较高或较低的文学作品，“黄钟毁弃”比喻贤才不用，“黄钟大吕”形容音乐或文辞庄严正大和谐高妙书法是用毛笔书写汉字的艺术，它是在书法家。
心精手巧心思灵敏，手艺巧妙形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现也泛指天资聪敏，精明能干下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲比喻通俗的文学艺术下里巴音下里乡里巴古国名，在。
比喻通俗的文学艺术栩栩如生 栩栩活泼生动的样子指艺术形象非常逼真，如同活的一样象牙之塔 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地阳春白雪 原指战国时代。
比喻通俗的文学艺术 出处战国楚·宋玉对楚王问“客有歌于郢中者，其始曰‘下里巴人’，国中属而和者数千人” 象牙之塔 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界也比喻脱离现实。
后世的人就以此为典故，用“阳春白雪”来泛指高深的或高雅不俗的文学艺术或音乐，用“下里巴人”来代表通俗的大众性的文学和艺术作品，并且二者时常对举此外阳春白雪也用来指代琵琶古曲，又称阳春古曲。
回答五与艺术文化有关的成语 汉语成语对汉民族的绘画音乐舞蹈戏曲书法等艺术形式有全面的反映 在绘画方面成语“胸有成竹”说的是以画竹闻名的宋代画家文同在落笔之前已在完整的构思，用来比喻办事前心里有成算。
