其次，彝族民间文学独特的审美观念和艺术风格也对现当代文学产生了影响彝族民间文学强调自然和谐和真诚，这种审美观念影响了现当代文学的表现形式和风格，使现当代文学作品更加贴近自然和人性此外，彝族民间文学对现当代文学。
作为汉藏语系藏缅语族彝语支民族，全国彝族语言被分为 6 个方言区，按区域划分，文山州彝语属于东南部方言但这种区域语言划分只是大体上的划分，并不完全准确事实上，由于历史上各部落各地区彝族间经常发生迁徙对流，地。
彝族的美术，在劳动人民长期的积累和创造下，取得一定的成就，并别具风格绘画，凉山彝族没有专门的绘画艺术，仅在毕摩的经书可以看到日月人鸡虫等图形，所画的人物，鸟兽花草等图形，所画人物则系神话传说中的。
民间叙事长诗阿诗玛是彝族的文学作品阿诗玛，云南省石林彝族自治县地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一阿诗玛使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事揭示了光明终将代替黑。
古老的彝族文化艺术，其主要表现在龙虎文化青铜文化宗教文化，以及历法文化等几个方面 一彝族的龙虎文化 从远古到秦汉时期，一直生活在祖国西南地区人数最多的土著民族彝族先民就已出现了以龙为图腾的观念崇拜，并。
彝族能歌善舞的民族 凉山是歌舞之乡，彝族是能歌善舞的民族凉山彝族音乐风格古朴，品种繁多，民族特色鲜明而浓郁民间音乐中的民歌和民间文学关系密切，很多普遍流传的抒情长诗，如阿莫尼惹阿依阿呷阿惹妞。
彝文古籍卷帙浩繁，内容博大精深，涉及彝族历史原始宗教民风民俗文学艺术天文地理哲学伦理道德谱牒医药历算等等峨山县彝文古籍工作开始于1984年，是玉溪市乃至云南省开展彝文古籍工作较早的县之一，先后在。
彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史文学医学历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献流行的民间集体舞是ldquo跳乐rdquo传统工艺美术有漆绘刺绣银饰雕刻绘画等彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手。
彝族有丰富的文学艺术彝族文学不仅数量多，内容丰富，而且形式多样，如诗歌故事神话谜语等彝族的音乐舞蹈富有民族特色，曲调丰富，优美动听舞蹈节奏明快，热情奔放民族乐器月琴和口弦深受人们的喜爱，青年男女也常用。
二彝文古籍的内容分类彝文文献的内容非常丰富，可以分为历史政治经济军事宗教谱牒哲学伦理民俗文学艺术医学教育地理等第6 页1历史类有西南彝志彝族源流彝族创世志谱牒志。
石林的“大三弦”，红河 的“罗作舞”，凉山的“朵洛荷”等欢快的集体舞在这 天都会大展风采彝族的节日很多，楚雄州大姚县昙华山一带的“插 花节”别具一格人们把绚丽的马樱花戴在头上，插在门前， 表达对抗暴除恶。
火把节是彝族的隆重节日，除富宁县木央一带白倮人外，境内各地彝族均隆重庆祝，以至传至汉族这天，男女老少都穿上节日盛装，聚集到指定场地，斗牛赛马赛歌舞晚上举着点燃的火把，男女互相追逐嬉戏，以表示亲切和吉祥。
彝族民间文学其形式多样，内容丰富，有诗歌神话传说童话寓言谚语谜语绝大部分是广泛流传于民间的口头文学7历法 “十月太阳历”是彝族传统历法，不按月亮盈亏为周期，而是地球绕太阳为周期，故称“太阳历”。
还有汉柏汉阙大石墓铜鼓南诏白塔历史留下了不朽的足迹特别是昭觉县弯长乡的博石瓦黑古岩画群，是保存完好的凉山彝族历史文化遗址发形服饰凉山彝族的服饰，多姿多彩，风格独具历史上，由于彝族支系众多居住分散。
1彝族的传统节日，彝族的节日主要有火把节彝族年拜本主会密枝节跳歌节等“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四或二十五每到火把节，彝族男女老少，身穿节日盛装，打牲畜祭献。
阿诗玛是中国云南彝族塑造的艺术形象，是云南省石林彝族自治县地方传统民间文学，使用口传诗体语言讲述或演唱阿诗玛的事迹从前，在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，便给她取名。
彝族有自已的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有一千多个1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行 彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史文学医学历法等著作中，不乏价值极高的珍贵。
